Bondade e compaixão

Por Lindomar Freitas de Almeida

Em tempos de violência exacerbada, explosões de vazios midiáticos, demonstrações gratuitas de poder, eis uma lição simples, do ser humano Dalai, que cai como semente vigorosa no coração humano. Bom proveito:

BONDADE E COMPAIXÃO - MOVIMENTO MUNDIAL PELA PAZ DE ESPÍRITO

Esta noite, gostaria de falar a vocês sobre a importância da bondade e da compaixão. Ao discutir esses temas, não me vejo como budista Dalai Lama ou Tibetano, mas sim como um ser humano e espero que vocês, no auditório,pensem em si mesmos dessa maneira.

Não como americanos, ocidentais ou membros de um determinado grupo,pois essas condições são secundárias. Se interagirmos como seres humanos,podemos chegar a esse nível. Caso eu diga "sou monge" ou "sou budista", as afirmações serão, em comparação com a minha natureza de ser humano, temporárias.

Ser humano é básico. Uma vez nascido assim, não se poderá mudar até a morte. Outras condições, ser ou não instruído, rico ou pobre, são secundárias.

Hoje, enfrentamos muitos problemas. Alguns são criados essencialmente por nós mesmos, com base em diferenças de ideologia, religião, raça, situação econômica ou outros fatores. Chegou, portanto, o momento de pensarmos em níveis mais profundos.

Em nível humano, condição essa que deveremos apreciar e respeitar em todos os que nos cercam. Devemos construir relacionamentos baseados na confiança mútua, na compreensão, no respeito e na solidariedade, independentemente de diferenças culturais, filosóficas ou religiosas.

Todos os seres humanos são iguais. Feitos de carne, ossos e sangue. Todos queremos a felicidade e evitar o sofrimento e temos direito a isso.Em outras palavras, é importante compreender a nossa igualdade. Pertencemos todos a uma família humana.

O fato de brigarmos uns com os outros se deve a razões secundárias, e todas essas discussões são inúteis. Infelizmente, durante muitos séculos, os seres humanos usaram todos os métodos para ferir uns aos outros. Muitas coisas terríveis aconteceram, resultando em mais problemas, mais sofrimento e desconfiança. E, conseqüentemente, em mais divisões.

O mundo hoje está cada vez menor em vários aspectos, particularmente o econômico. Os países estão mais próximos e interdependentes e, nesse quadro, torna-se necessário, pensar mais em nível humano do que em termos do que nos divide. Assim, falo a vocês apenas como um ser humano e espero, sinceramente, que vocês estejam escutando com o pensamento: "Sou um ser humano e estou ouvindo outro ser humano falar".

Todos queremos a felicidade; nas cidades, no campo, mesmo em lugares remotos, as pessoas trabalham com o objetivo de alcançá-la, entretanto,devemos ter em mente que viver a vida superficialmente não solucionará os problemas maiores.

Há muitas crises e medos à nossa volta. Por meio do grande desenvolvimento da ciência e da tecnologia, atingimos um estado avançado de progresso material, que é necessário. Não podemos, no entanto, comparar o progresso externo com nosso progresso interior. As pessoas queixam-se do declínio da moralidade e do aumento da criminalidade, mas esses problemas não serão resolvidos, se não procurarmos desenvolver nosso interior.

No passado remoto, se houvesse uma guerra, os efeitos seriam geograficamente limitados, porém hoje, em função do progresso, o potencial de destruição ultrapassou o concebível. No ano passado estive em Hiroshima, no Japão. Mesmo tendo informações a respeito da explosão nuclear lá ocorrida, era muito diferente estar no local, ver com meus próprios olhos reencontrar pessoas que realmente sofreram com aqueles acontecimentos.

Fiquei profundamente emocionado. Uma arma terrível tinha sido usa da.Embora possamos considerar alguém como inimigo, temos de levar em conta que essa pessoa é um ser humano e que tem direito a ser feliz. Olhando para Hiroshima e refletindo a respeito, fiquei ainda mais convencido de que a raiva e o ódio não são meios para solucionar problemas.

A raiva não pode ser superada pela raiva. Quando uma pessoa tiver um comportamento agressivo com você e a sua reação for semelhante, o resultado será desastroso. Ao contrário, se você puder se controlar e tomar atitudes opostas "compaixão, tolerância e paciência", não só se manterá em paz, como a raiva do outro diminuirá gradativamente.Do mesmo modo, problemas mundiais não podem ser solucionados pela raiva ou pelo ódio. Sentimentos como esses devem ser enfrentados com amor,compaixão e pura bondade.

Pensem em todas as terríveis armas que existem, mas que, por si mesmas, não podem iniciar uma guerra. Por trás do gatilho há um dedo, movido pelo pensamento, não por sua própria força.

A responsabilidade permanece em nossa mente, de onde se comandam as ações. Portanto, controlar em primeiro lugar a mente é muito importante. Não estou falando de meditação profunda, mas apenas de cultivar menos raiva e mais respeito aos direitos do outro. Ter uma compreensão mais clara da nossa igualdade como seres humanos.

Ninguém quer a raiva, ninguém quer a intranqüilidade, mas por causa da ignorância somos acometidos por sentimentos como esses. A raiva nos faz perder uma das melhores qualidades humanas, o poder de discernimento.

Temos um cérebro bem desenvolvido, coisa que outros mamíferos não têm. Esse órgão nos permite julgar o que é certo e o que é errado. Não apenas em termos atuais, mas em projeções para daqui a dez, vinte ou mesmo cem anos. Sem nenhum tipo de pré-cognição, podemos utilizar nosso bom senso para determinar o certo e o errado. Imaginar as causas e seus possíveis efeitos.

Contudo, se nossa mente estiver ocupada pela raiva, perderemos o poder de discernimento e nos tornaremos mentalmente incompletos.

Devemos salvaguardar essa capacidade e, para tanto, temos de criar uma companhia de seguros interna: autodisciplina, autoconsciência e uma clara compreensão das desvantagens da raiva e dos efeitos positivos da bondade.Se refletirmos a respeito dessas questões com freqüência, podemos incorporar a idéia e, então, controlar a mente.

Por exemplo: pode ser que você seja uma pessoa que se irrita facilmente com pequenas coisas. Com desenvolvida compreensão e conscientização, isso pode ser controlado. Se você fica geralmente zangado por dez minutos, tente reduzi-los para oito. Na semana seguinte, reduza para cinco e, no próximo mês, para dois. Depois, passe para zero. É assim que desenvolvemos e treinamos nossa mente. É o que penso e também o que pratico.

É perfeitamente claro que todos necessitam de paz interior, que só pode ser alcançada por meio da bondade, do amor e da compaixão. O resultado é uma família em paz, felicidade entre pais e filhos, menos brigas entre casais. Em uma nação, essa atitude pode criar unidade, harmonia e cooperação com saudável motivação.

Em nível internacional, precisamos de confiança e respeito mútuos, discussões francas e amistosas, com motivações sinceras e um esforço conjunto no sentido de resolver problemas. Tudo isso é possível. Precisamos, porém, mudar interiormente. Nossos líderes têm feito o melhor que podem para resolver nossos problemas, mas, quando um é resolvido, surge outro. Tenta-se solucionar este, surge mais um em outro lugar. Chegou o momento então de tentar uma abordagem diferente.

É certamente difícil realizar um movimento mundial pela paz de espírito, mas é a única alternativa.

Caso houvesse outro método mais fácil e prático, seria melhor, porém não há. Se com armas pudéssemos chegar à paz duradoura, muito bem. Transformaríamos todas as fábricas em produtoras de armamentos. Gastaríamos todos os dólares necessários, se conseguíssemos a definitiva paz, mas tal é impossível.

As armas não permanecem empilhadas. Uma vez desenvolvidas, alguém irá usá-las. O resultado é a morte de criaturas inocentes. Portanto, a única maneira de atingirmos uma paz mundial duradoura é por meio da transformação interior. E, mesmo que essa transformação não ocorra durante esta vida, a tentativa terá sido válida. Outros seres humanos virão; a próxima geração e as seguintes. E o progresso pode continuar.

Sinto que, apesar das dificuldades práticas, e, mesmo correndo o risco de que tal visão seja considerada pouco realista, vale a pena o esforço. Assim, aonde quer que eu vá, expresso essas idéias e sinto-me muito motivado porque mais pessoas têm sido receptivas a elas.

Cada um de nós é responsável por toda a humanidade. Chegou a hora de pensarmos nas outras pessoas como verdadeiros irmãos e irmãs e nos preocuparmos com seu bem-estar.

Mesmo que você não possa se sacrificar inteiramente, não deverá esquecer-se das dificuldades dos outros. Temos de pensar mais sobre o futuro em benefício de toda a humanidade.Pessoas egoístas tolas só pensam em si mesmas, e o resultado é negativo. Egoístas sábios pensam nos outros ajudam da melhor forma e também colhem os benefícios.

Essa é minha simples religião. Não há necessidade de templos ou de filosofias complicadas. Nosso próprio cérebro, nosso coração são nossos templos. A filosofia é a bondade.

Dalai Lama

Nascer...

Por Lindomar Freitas de Almeida

Entrar num mundo com ruídos, barulhos, luzes excessivamente claras, vozes desconhecidas e descansar em um berço largo. Tão diferente da relação íntima, do aperto afetivo na barriga da mãe.

O estômago será o motivo de choros quando vazio, de choros quando cheio de gases, de choros quando cheio demais. Aos poucos o estômago adapta-se, amadurecendo já próximo do trigésimo dia, quando as evacuações serão mais espaçosas. Fazê-lo arrotar e eliminar gases é um alívio para o bebê, juntando a isto os cuidados diários ajuda-se a estruturar a idéia de que ele é protegido. Pois, o medo nesta fase é de ser abandonado. Medo este que será uma lembrança por muito tempo em nossas vidas, até o dia em que, quando adultos, o ressignificarmos e, então, num processo de crescimento pessoal aprendermos a con-viver com os outros tendo-os como companheiros da existência, jamais como tábua de salvação.

Paradoxalmente ao medo do abandono, se estabelece neste começo da vida a confiança. Confiança que será a base futura para fé. Confiança e abandono, são irmãos siameses neste começo. Os pais, neste sentido, são na relação com o nenén a fonte destes dois traços para o resto da vida.

Que papel importante! A sensação de proteção, de aconchego, de vínculo afetivo com os pais diminue o medo - estabelece-se a confiança. A imagem que temos de Deus, por exemplo, está intimamente relacionada com este momento inicial quando se estabelece a confiança. Podemos dizer, que desta imagem de Deus (confiança e bondade), desenvolvida na relação com os pais, será impossível destituirmo-nos. Dizer que se é ateu é preciso definir de quê, pois, desta Imago Dei é praticamente impossível.

Quando há preparação consciente o momento do nascimento torna-se o principal gozo da vida, a otimização do orgasmo, onde os horizontes ficam mais claros e uma inquebrantável força de viver surge, pois, a própria vida em sua expressão frágil e terna, torna os pais fortes porque cuidadores do próprio Mistério em suas mãos.

Paraíso uterino, perdas, faltas e dialogicidade

Por Lindomar Freitas de Almeida

Um momento central, fundante é a gestação de um filho. Conter o vaso frágil e poderoso da vida só ela pode. A princípio naquele ambiente uterino o bebê constrói sua primeira relação com o mundo e com o primeiro grande Outro, a mãe representação do universo social. A partir dos três meses começa a ouvir os muitos sons internos: pulmões da mãe que inflam e desinflam, o baticum do coração materno e a própria voz da mãe que mergulha gel adentro onde ele dorme, quase sempre. Depois, ainda na barriga, vem as cambalhotas, brincadeiras e interações com a mãe ou pai, caso ele seja presente. As interações vão se construindo entre mãe-bebê, mas, um pai que acompanha é o diferente dialógico fundamental. Ao nascer irá reconhecer os sons das vozes de quem esteve com ele na gestação e sentirá mais confiança num momento tão delicado ao sair de seu habitat aconchegante. Afinal no útero, mesmo nú, não sentirá frio, tampouco calor. Lá não é claro, totalmente escuro também não é. Se há imagem de um paraíso na terra é este, todavia, somente por nove meses. Relação perfeita. União simbiótica salutar que, de outro modo, necessariamente terá que se desfazer. Deixando em cada um de nós a saudade do encontro perfeito. A perda, a falta, o desejo e a busca...

A partir do nascimento seremos 'caçadores da arca perdida' ou perdeu-se um elo da corrente e saímos a procurar... Onde encontrar um substituto? Um substituto não, buscaremos várias formas de substituir esta falta: pessoas, amores, amizades, paixões, bens materiais, poderes, cargos...

Pronto! Inaugura-se o ser-humano como um ainda-não, um devir, um vir-a-ser, um ser de processo, um ser inacabado. Um ser que jamais viverá relação igual aquela com a mãe e nem deve mais ser assim. Relação simbiótica somente a uterina. Agora como ser de busca as relações serão construídas tendo o conflito, a tensão como realidade e o convite para dialogicidade.

Encapsulamentos do Self

Por Lindomar Freitas de Almeida

Anos passaram-se de uma visita a uma casa esquisita. Na porta de entrada havia uma fotografia de uma boca aberta desnudando os dentes. Adentrando a sala, mais fotos, próteses sobre a mesa enfeitando a moradia e, à medida que, a conversa desenvolvia-se dentes, cáries, céu somente o da boca. Tentava-se mudar o assunto, porém, lá estava o universo oral tomando a cena. Lembro outra visita a um idoso europeu, em cadeira de rodas, sobrevivente das duas grandes guerras. O assunto dominante: bombas, armas, fome e banhos com meio litro d’água. Tentativas feitas para mudar o tema da conversa em vão. Outras visitas por aí poderia citar, mas, o objetivo aqui é ilustrar as fixações humanas, o encapsulamento do self.

Algumas situações fortes aprisionam o self naquele instante passado ficando difícil experimentar num grau prazeroso o presente. Outras vezes não há um evento forte, mas, um fazer repetitivo cristalizador. É comum encontrarmos pessoas que vivem em alguma instituição ou trabalham nelas com um repertório vocabular limitado àquela particularidade. Então há pessoas que restringem sua cosmovisão a motores, outros a doenças, outros a moda, plástica, futebol, investimento, leis...e por aí vai. Ora como se pode viver especificando-se, especializando-se, fragmentando-se de uma totalidade ao nosso redor que convida a percepção de suas nuances e matizes?

Alguns se recusam a aprender além de suas especialidades a mergulhar na novidade alvissareira que renova o self. Talvez porque experiências sempre mudam a gente, exigem esforço e desconstroem um tanto daquilo que éramos reconstruindo-nos de um novo jeito. O mergulho na experiência não pode especificar. EX= sair, fora. PERI= todos os lados. ÊNCIA: conhecer. Sair de mim para conhecer todos os lados não é especificar, estreitar.

Logo, um mundo de especialistas pode ser também um mundo de gente limitada, de visões míopes. Pessoas com um conhecimento técnico, mas, que não sabem viver. Há um vácuo abissal entre o conhecimento técnico sistematizado e a sabedoria de viver.

Veremos a cada dia mais selfs encapsulados, fixações e reducionismos nos dias que ainda virão. Cosmovisões baseadas em fundamentalismos científicos, institucionais, religiosos.

De outra maneira, a crise levará muitos ao despertar dos sentidos, a consciência dos atravessamentos que a todo instante nos perpassam, as dimensões de nosso ser, a tecedura de nossas complexidades humanas e a busca por espaços de dialogicidade e de encontro. A paradoxalidade da vida aponta muitas vias: uma delas é a da esperança.

Um pouco de verdade...??

Por Lindomar Freitas de Almeida

Quem é o dono da verdade, onde está a verdade?
Pode a verdade ser pertencida a algo ou alguém como um passarinho cativo?
Ou estará ela continuamente velando e desvelando-se à maneira heraclitiana?
Capturá-la, instituí-la, pô-la num frasco como fez 'o perfumista', do romancista alemão Patrick Süskind, é um tanto enlouquecer.
Domesticar o indomesticável é a pretensão da soberbia. Como líquido entre os dedos, fica somente uma parte.
Estar desperto, vigilante para captar o Inaudível, o Inominável, o Inaudito no cotidiano é fazer-se simples.
O ego hiperinflacionado não consegue, por isso, deseja TER, apropriar-se de um totem.
Há muitas formas sofisticadas de totens. Eles podem ajudar a acrisolar a busca, a atenção desperta, mas, no geral cristalizam a verdade.

Natal, Vida, Amor – Renascimento!

por Lindomar F de Almeida

No Natal a vida pulsa e fertiliza as coisas: o pinheiro resistente ao frio simboliza a firmeza, a perseverança; as bolas cada ato de bondade que fazemos, cada virtude nossa – amor, alegria, partilha, caridade...Os arranjos da árvore são algumas de nossas fraquezas durante o ano. Papai Noel este sujeito bondoso é uma alusão a São Nicolau – São Nicolau foi um homem benevolente que presenteava os necessitados às escondidas. Os presentes são um belo ato de doação que no Natal deve ganhar um sentido maior. O Natal é rico em simbologia, rico em “magia” e em significados, as coisas se sacramentam. Nesse tempo, renasce em muitas pessoas o espírito da bondade, da caridade, da partilha, da COMUM-UNIÃO. Renasce externando o amor fraterno que mora em cada um de nós quando damo-nos as mãos: solidarizando-se ainda mais com o esposo, com a esposa, com os filhos, com os pais, com os amigos, com os necessitados... A mentalidade de que somos parte de uma família humana deve renascer neste dia.Natal é aniversário do maior presente doado a humanidade: o AMOR, o AMOR que se fez humano!Ao darmos um presente lembramos Deus ao nos dar seu filho, relembramos a doação integral de Cristo: com a ternura e fragilidade de um menino numa manjedoura ao escândalo da cruz doou-se, fazendo brotar o AMOR.

Deus assim experimenta viver entre nós, revela-se, mostra sua identidade. Desmistifica então aquela imagem de um Deus Juiz, Severo, Policial... Sua face revelou-se no Cristo que às adúlteras não apedrejava, mas falava de perdão e de vida, aos poderosos não bajulava e aos miseráveis não desdenhava, mas vivia no meio deles!A esperança primeira do Natal é que compreendamos nesta noite que precisamos nascer de novo, hoje e todos os dias. Nascemos de novo quando perdoamos quem nos ofendeu, quando defendemos os mais fracos, quando damos comida ao faminto, quando acordamos sereno e tranqüilo pela manhã; quando vamos com alegria ao trabalho, quando ouvimos com atenção ao outro, quando aproximamo-nos mais de Deus pela oração, quando não tememos a ninguém, quando abrimos nossos corações a esperança lembrando que Deus ama seus filhos e pede que seus filhos se amem também.Espera-se do Natal que somente a paz reine! Espera-se do Natal um renascimento em nós mesmos e em Deus. Renascimento, porque Cristo não foi, Ele é e será sempre viva realidade na alma, no coração e na vida de todos.

Eis o sentido do Natal, nascimento de Cristo e o nosso compromisso pessoal de renascer para a vida aproximando-nos mais do Nazareno – que é aproximarmo-nos da beatitude, da caridade, da justiça, da compreensão... No Natal vamos abrir os nossos corações para a PAZ! Mostrar no rosto um largo sorriso, abrir os braços para um abraço, encurtar distâncias... Espantar o medo, as trevas, deixar o amor entrar em nossas vidas, solidarizar-nos com os que nada tem. Neste dia o mundo todo celebra, o espírito humano eleva-se. Fazendo parte desta grande família humana abriremos nossos corações a Paz. NASCEU O AMOR, NASCEU JESUS! Feliz Natal! Feliz Renascimento!

Nota sobre relações e ventos fortes

Por Lindomar F de Almeida

Quando se convive, tendo um objetivo comum, corre-se o risco de buscar a harmonia grupal e se olvidar do conflito. O grupo em nascimento geralmente produz relações meticulosas, formais entre os membros. Há um certo receio misturado com cuidados no estar com o outro. Uma ilusão pode se estabelecer quando se idealiza o grupo por este começo. Doloroso também é quando se usa muito investimento, muita energia psíquica para manter uma estrutura que naturalmente irá revelar-se em suas matizes e individualidades. Como numa busca romântica pela harmonia há membros que esquivam-se do debate. Alguns podem se tornar 'sentimentalóides', melindrosamente frágeis. Confundem o debate como desrespeito. Debate = idéias, argumentos. Desrespeito = atingir a moral, a pessoalidade. Assim quando um debate é iniciado uma mudez é produzida, um esquivamento apartador passa a existir. Muitos descobrem o incomôdo de não saber dizer 'não', tampouco recebê-lo, interpretam as negativas como ruptura, desamor, etc. E isto vale desde as relações afetivas a dois as relações grupais. Desta forma, comportamentos infantis, adolescentices e regressões vão coexistindo nas relações de hoje. Obviamente, estas mesmas relações desconstroem-se quando os primeiros ventos teimam em soprar

Amor este tão cantado amor...

Por Lindomar F de Almeida

Olhando bem o amor tão cantado pelos intérpretes não se trata de amor e a maioria dos versos poéticos não se fala dele. Muitas vezes se fala de um sentimento possessivo, beirando ao doentio. Outras vezes é de tesão que se fala, atração física e/ou sexual. Grande parte confunde-o com a paixão. Neste sentido há muita gente especialista neste tal "amor"... Prosseguindo assim pode ser que se passe pela vida e nunca o experimente. O amor não é abstrato e a paixão concreta, como se costuma pensar. O amor tampouco é cego, ao contrário é lúcido. Na verdade amor nem mesmo é sentimento. Paixão, tesão, atração sexual estes sim estão no 'reino' das emoções/sentimentos. O amor está no 'reino' das virtudes. Pode até ter como coadjutores as emoções e os sentimentos, vários deles, mas, sentimento ele não é. Veja bem, as emoções não precisam de esforço para existirem, sozinhas elas surgem e esquentam o coração de fogo, às vezes um olhar é suficiente. Já o AMOR só acontece se a pessoa fizer esforço, esforço contínuo, diário... portanto uma virtude (virtuos=esforço). O amor acontece quando saímos de nós mesmos, num processo empático, trancende o eu. Portanto, tem muito pouco de egoísmo. A paixão ocorre dentro egocentricamente, o outro não é bem um outro, mas, narcisicamente um espelho de si mesmo. Queremos amar verdadeiramente? Aprendamos a cuidar desapegadamente. O cuidado é a expressão concreta do amor!

Gentileza gera gentileza

Por Lindomar F de Almeida

Em 29 de maio de 1996, aos 79 anos, faleceu José Datrino, o Profeta Gentileza. Ele saudava as pessoas nas ruas do Rio de Janeiro e escrevia nas colunas dos viadutos para todo mundo ler: "um mundo de paz nascerá através da gentileza entre as pessoas". Como faz falta em nosso dias o seu ressoar por um mundo mais gentil. Acrescentava: sou “amansador dos burros homens da cidade que não tem esclarecimento”.Quem vive em cidades grandes sofre com a falta de gentileza: seja no trânsito embrutecido, na violência barbarizada dos folhetins diários, naquelas violências sutís que se apresentam em filas de supermercado (quando não se dá a vez para quem tem poucas compras a passar no caixa), quando se agride atendentes, não se dá a cadeira no ônibus para alguém mais necessitado, quando o som é aumentado enlouquecidamente certos que é 'a maior curtição', quando se faz birra feito crianças não cedendo. Corações envenenados com estresses, relações mal resolvidas e/ou coleções de relações sem confiança e superficiais acumuladas no decorrer da vida. Hoje mesmo vi uma descortesia de um homem idoso acompanhado de sua esposa, os dois num automóvel novo, fecharam um outro não deixando-o atravessar a rua - virando o rosto como se fechasse as portas da consciência. Anestesiados na vida da cidade não sentem a falta de gentileza. Para compensar a rudeza daquela cena dei uma chance a sensibilidade, cedi minha vez para uma senhora numa fila. Ela olhando-me sorrindo disse: obrigado pela gentileza. Pensei no axioma do simpático Profeta: "gentileza gera gentileza".

Tênues proteções

Por Lindomar Almeida

A vida cotidiana com seus afazeres repetitivos cria uma padronização, um ritmo mental que apega a pessoa a tênues proteções. Desconectam-se de si mesmas sem dar-se conta do padrão rígido seguido. Com o tempo se vêem por aquilo que fazem. O mesmo tempo mostrará dolorosamente que não são somente o seu fazer. Há um ser a cuidar. Não somos simplesmente nossa profissão, nosso cargo, o estatus que ocupamos, a farda, a roupa que nos identifica. Tampouco somos apenas as letrinhas antes de nosso nome (Dr, Pr , Pe, Msc, Prof...). Precisamos das instituições, assim como ela de nós. Há uma dialética relacional entre o indíviduo e a instituição, entre o ser e o fazer. Um tanto lá e um pouco cá. Abrigar-se absolutamente nas cristalizações proporcionadas pelo fazer repetitivo pode ser cômodo e a princípio trazer bem-estar. É certo também que virá a falta de significado e incertezas quanto ao seu estar no mundo. O fazer deve nos apontar ao ser e vice-versa, numa negociação constante. Um barco não vive só no porto, um barco não vive só no mar.

Eugenismo velado

Por Lindomar Almeida

De vez em quando algum figurão representante de boa parte da elite reacionária brasileira, empolgado, solta um velado desejo da volta a eugenia. Para refrescar a memória dos esquecidos eugenia é aquela absurda teoria desenvolvida por Francis Galton no final do século XIX e primeira metade do século XX, seguida à risca por Hitler e seus comandados, que tem por objeto a espécie humana em termos de purezas raciais (segundo a funesta teoria haveria pessoas puras e impuras, superiores e inferiores. Impuros e inferiores seriam descartados). Nesta semana um grande jornal noticiou que um tal presidente de uma multinacional referindo-se ao 'marasmo cívico' do país disse a infeliz frase em público: "Não se pode pensar que o país é um Piauí, no sentido de que tanto faz quanto tanto fez. Se o Piauí deixar de existir ninguém vai ficar chateado". A coisa foi feia. Um desrespeito preconceituoso, para avaliar por baixo, a milhões de pessoas daquele lugar e a todo ser humano que pensa e age por um mundo melhor.

O tal cidadão desconhece o poeta Torquato Neto, precursor do movimento cultural Tropicalista; desconhece a infância do poeta neoparnasiano Humberto de Campos e suas geniais obras literárias, o aconselho a ler o seu 'Memórias'; desconhece os ilustres anôninos do estado, talvez porque não fazem parte das luzes midiáticas; desconhece os 80% de florestas nativas preservadas; desconhece o Delta do Parnaíba, o único das Américas; o sítio arqueológico das 'Setes Cidades'; desconhece o trabalho da paleontóloga Niéde Guidon no sítio da Pedra Furada onde seus achados refutam a tese de que não estão nos EUA os vestígios dos primeiros homens da América, mas, no Piauí onde neste sítio arqueológico as pinturas rupestres são consideradas obras primas da humanidade pela UNESCO; talvez também não se interesse em saber que a melhor escola do Brasil, eleita por dois anos consecutivos pelo ENEM é de lá, do Piauí. Caso o interesse seja a maximização do lucro e não as pessoas talvez se interesse na melhor produtividade de soja, mel e provavelmente numa das maiores bacias de petróleo e gás da Nação.

Desta forma, pessoas atrasadísimas pensam. Outras fazem pior mutilam empregadas domésticas com o argumento abrutalhado de que achavam que era uma profissional do sexo; outros queimam indígenas com o mesmo tosco argumento de que pensavam ser um mendigo. Duplos ultrajes a dignidade humana. Filhos da eugenia velada, nutridos por preconceitos sutís ou escancarados, tendo como fonte determinismos biológicos, hoje já superados pela propria genética e seus novos estudos baseados na análise do DNA mitocondrial.

O grave problema é que determinada classe elitista e muitos que desejam parecer que pertencem a ela, fazem um curso superior e passam a ler revistas semanais como fonte de informação ou escutam âncoras de TV como gurus. Repetem os mesmos clichês, como papagaios amestrados. Assim enquanto a 'Complexidade de Edgar Morin' nos convida a discutir a grandeza da Cidadania Planetária, há a pequenez de verdadeiros brucutus pós-modernos pensando em bairrismos, regiões superiores e purismos biológicos e/ ou culturais.

Dimensões do Ser

Por Lindomar F de Almeida

Não é possível neste engatinhar do século XXI pensarmos o processo de realização humana somente porque se alcançou sucesso em um segmento da vida. Há os que se aquecem com suas glórias porque sabem curtir a vida; outros porque venceram no mundo do trabalho; há ainda os que são craques na arte dos relacionamentos amorosos e por aí vai. O ser humano não deve ser visto somente por uma parte isolada. Os ventos sobre estes tipos de pensamentos já nos trouxeram Jan Smuts, Fritjof Capra, Ludwig von Bertalanffy, Edgar Morin, entre outros, cada um em seu campo de pensamento.

Notadamente uma pessoa que busque sua realização pessoal num aspecto de sua vida terá a sensação inicial de sucesso. Mas, com um pouquinho de tempo verá que há muito por fazer. O cuidado conosco mesmos deve ser constante e a construção do que somos merece uma atenção desperta a toda nossa complexidade. Creio que cinco dimensões valem observar:

1- dimensão do trabalho/ estudo: todos precisamos nos sentir úteis, conseguir bens materiais e imateriais, frutos da dignidade de nossos esforços;

2- dimensão do lazer: todos precisamos de ócio, preguiça, prazer, descompromisso com qualquer meta;

3- dimensão dos afetos: todos precisamos perceber que somos queridos, considerados, amados e precisamos querer, considerar e amar outras pessoas; se não tem alguém ao menos um animalzinho, uma plantinha, por enquanto servem;

4- dimensão social: todos precisamos conviver em grupo, em comunidade; lá compartilhamos, questionamos, somos questionados e mudamos;

5- dimensão do transcendente: todos precisamos acreditar em algo maior do que nós mesmos, que transcenda nossa dimensão egóica. Muitos chamam o Inaudito e Inominável de Deus, Olorum, Javé, Alá, Axé...

De outra maneira, não devemos nos fixar em nenhuma dimensão. A segmentação adoece, regride, infantiliza. Por exemplo, congelando-se no lazer (oxidação do ser), no trabalho (automatismos), nos afetos (desequilíbrios emocionais), no social (fragilização da identidade pessoal), no transcendente (fanatismos, fundamentalismos). O convite é vivenciar a circularidade e não a focalização míope. Geralmente quando não estamos bem conosco mesmos há algum exagero em alguma dimensão ou deixamos de vivenciar algumas.

Tempos sombrios...

Por Lindomar F de Almeida

As relações estão frias, a religiosidade em crise nos países do Norte. Edgard Morin e Heidegger já diziam que talvez 'não precisemos somente de tantos conhecimentos no mundo contemporâneo' . É uma grande verdade: a nossa fome atual é de SENTIDO. De outra forma, este fenômeno já está presente entre nós brasileiros.

Não podemos esquecer do capitalismo contemporâneo que na sua fase globalizada propagandeia uma homogeneização de 'valores', um mesmo padrão de vida, o estadunidense. Dessacraliza a pessoa, porque o que lhe interessa é a cabeça, os músculos, a força de trabalho e a produtividade. Não uma pessoa que pensa, uma pessoa que ama, uma pessoa portadora de transcendência. Imagine se todos os países almejassem ter o padrão de vida das famílias abastadas dos EUA? O mundo entraria em colapso, o mundo não se basta com aquele modelo. Aquela utopia extravagante jorrando poluentes na atmosfera, o consumo desenfreado gerador de regressões, adolescentices, infantilidades e corações desérticos. Atualizando: veja o muro da vergonha que será construído para proteger esta frágil utopia. Aldous Huxley já falava disto no seu 'Admirável Mundo Novo'.

O socialismo seria a resposta? Não sei. Só sei que temos que nos engajar em projetos por um mundo mais cooperativo, que nos faça sentir que estamos todos num mesmo barco, numa frágil 'teia da vida', usando a expressão de Capra. Só sei que temos que nos colocar em práticas de renovação espiritual constante para que a alma não seque.